무당벌레는 오르기만 할 뿐 내려가는 법이 없다.
풀잎 끝에 다다르면 더이상 갈 곳이 없으니 다른 풀잎으로 간다.
오르기만 하겠다는 욕심은 결국 덧없는 것임을 깨달아야 한다.
오르는 것도, 내리는 것도 마땅히 그러한 것으로 받아들일 수 있어야 비로소 사람다움에 이른 것이다.
그런 의미에서 피라미드의 정점의 자리라 할 수 있는 최고의 자리에서 우왕좌왕하고 있는 것은 우리에게 반면교사로서 큰 깨달음을 주는 기회라 아니할 수 없다.
학벌에 대한 끝없는 욕심,
외모에 대한 끝없는 욕망,
지위와 권력에 대한 끝모를 추구,
돈에 대한 미칠듯 멈추지 않는 탐욕,
이걸 다 모아놓은 그들의 숨김없는 민낯을 보며 마치 자기 삶을 거울 비추듯 보는 낯부끄러움을 느끼는 사람들이 많을 것 같다.
이제 욕망과 탐욕 일변도의 돈돈돈거리던 자기 모습을 반성하고,
그 짐승스러움을 대체할 사람다움으로 채워나가야 하지 않겠는가.
한국에서 전쟁 냈을 때 이익이 뭘지 주판알 굴려보기
우리 땅을 두고 함부로 떠드는 사람이 있다.
순식간에 아무 힘없던 몇십년 전으로 퇴보한 대한민국이 되었다.
누구나 전쟁을 반대한다.
전쟁이 하고 싶으면 너희나라에서 해라.
한국에서 전쟁 냈을 때 이익이 뭘지 주판알 굴려보기는 처음이 아니다.
73년전 조선민중 5백만 핏값으로 미국과 일본은 엄청난 돈방석에 올랐었던 달콤한 추억을 갖고 있다.
"한국전쟁은 신이 가져다준 축복"이라니,,,,
이런 말도 공공연히 하는 게 미네오콘과 일본극우다.
이것은 농장주가 돼지떼의 생명이나 존엄성에 대한 일말의 고려없이
도살시점의 손익관계를 따지는 것처럼,
한국민이 떼죽음 당하는 것은 고려대상조차 아닌 것이다.
기득권들의 이러한 판단에 대해 당연히 분노해야겠지만 주변을 둘러보라.
과연 그러한가.
소나 돼지 앞에서 공자, 맹자의 주옥같은 말씀을 읊어보라.
알려하지도 않고,
알고 싶어하지도 않고,
알려줘도 못 알아먹으니 소나 돼지와 다를게 무엇인가.
여물을 눈앞에서 보여줘야만 좋다고 꼬리친다.
도살장 갈 트럭이 눈앞에 와 동료들을 싣고 있어도 그저 여물 여물 할 뿐이다.
지금 한국의 민중이라고 다른가?
깨어서 걱정하는 이는 셋에 하나꼴 될까말까하고,
나머지 셋에 둘은 아무리 알려주려 해도 듣지도 않고,
돈(주식, 코인, 아파트시세, 승진과 연봉)얘기나 해야만 눈이 초롱초롱해지니...
여물좇는 돼지떼나 돈좇는 사람떼나 무엇이 다른가.
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