어떤 부부가 아들 하나를 키우며 어렵게 살고 있었습니다. 하루는 한 중이 찾아와 시주를 달라고 하였으나 부부는 줄 것이 없었습니다.
그때 아이가 자기 밥그릇을 주니 중이 밥그릇을 받아가다가, 다시 돌아와 부부에게 아이를 10년 동안 맡겨주면 공부를 시켜 보내준다고 하였습니다.
아이가 중의 제자가 되어 중을 따라 산으로 가게 되었습니다.
8년이 지난 어느 날 스승이 밤중에 몰래 나가 도술을 부려 도깨비를 불러서 술과 음식을 먹는 것을 보고 제자는 그 도술을 어깨 넘어로 훔쳐보았습니다.
얼마 후 제자는 스승 몰래 도술을 부려 술과 음식을 얻어 먹었는데 도깨비들을 보내는 방법을 몰라 도깨비들에게 얼마나 얻어 맞았는지 거의 죽게 되었습니다.
스승이 이를 알고 뛰어나와 도깨비들을 흩어버리고 제자를 살렸는데 9년이 되자 제자는 마음속으로 더 배울 것이 없다고 여겨 집으로 돌아가려고 하였습니다.
스승은 제자에게 1년만 더 공부하라고 하고 일주일만 집에 다녀오도록 허락하였습니다.
제자는 스승의 허락을 받아 집으로 돌아갔는데 부모가 쓰러져가는 집에서 어렵게 살고 있는 것을 보았습니다.
이에 도술을 부려 호화스런 집을 짓고 온갖 곡식을 창고에 쌓아놓았는데 이때 스승이 오는 것을 보고 목기로 변하여 반짇고리 속에 숨고 어머니에게 이르기를 스승이 오면 내가 집에 오지 않았다고 말해 달라고 하였습니다.
스승이 집에 와서 제자가 반짇고리 안에 숨은 것을 알고 목기를 꺼내어 드니 제자가 참새로 변해 날아갔습니다.
스승이 매로 변해 이를 쫓으니 제자는 다시 열씨(삼베씨)로 변해 한 색시의 가슴에 숨었습니다.
스승이 어쩔 수 없이 사람으로 변해 나이 먹은 마나님에게 부탁해 그 열씨를 달라고 하였는데, 색시가 가슴을 털자 열씨가 떨어져 바위틈에 들어가게 되었습니다. 이를 보고 스승이 생쥐로 변해 바위틈으로 들어가 열씨를 꺼내려 하였는데, 이때 제자가 고양이로 변해 생쥐로 변한 스승을 물어 죽였습니다.
그리고 나니 제자는 사람으로 돌아가지 못했습니다.
1년 공부가 부족하여 환생하는 법을 배우지 못한 것입니다.
다시 사람으로 환생하지 못한 제자는 도둑고양이로 살게 되었다고 합니다.
이 이야기가 도둑 고양이들의 조상들에 대한 전설 설화입니다.
'십 년 공부 도로 아미타불이란 말이있습니다'
이런 탄식의 말을 우리는 자주 듣습니다.
이말은 한 번의 우둔한 판단으로 십 년 공부가 허사가 되는 경우를 보고는 흔히하는 말입니다.
이 이야기의 핵심도 과일이나 곡식이 덜 익어면 먹을수 없듯이 공부도 적당히 해서... 다 아는체 하고 최고인 체 하면 이 이야기 처럼 마지막에 배워야할 환생한는 공부를 을 배우지 못해 영원히 도둑고양이로 살아야 하듯 설익은 지식으로 큰 일을 하겠다고 하면 안된다는 교훈을 자손들에 가르쳐 주기 위해 전해오는 설화에 속하는 이야기중 하나입니다.
ㅡ 三人行必有我師
論語(논어)述而篇(술이편)에 보면 孔子(공자)의 말씀
으로 이렇게 실려 있다. “세 사람이 가면 반드시 내 스승이 있다. 그중 착한 사람은 이를 좇고, 그중 착하지 못한 사람은 이를 고친다
(三人行 必有我師 擇其善者而從之 其不善者而改之
삼인행 필유아사 택기선자이종지 기불선자이개지).”
論語(논어) 里仁篇(이인편)에,
“착한 것을 보면 같기를 생각하고 착하지 못한 것을 보면, 안으로 스스로 살핀다고
(見賢思齋焉 見不賢而內自省也
견현사제언 견불현이내자성야)”
한 말이 바로 이 말의 바탕이 되는 말이다.
남의 착한 행실은 따를 만하고, 남의 악한 행실은 반면교사로 삼을 일이다.
他山之石(타산지석)이라는 말도 이와 비슷한 말이다.
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